On conserve encore l'habitude d'appeler "messe" l'expression la plus originale de l'amour de Dieu pour nous, le sacrifice de l'Alliance nouvelle et éternelle, du Corps livré pour nous, du Sang versé pour nous, pour la Gloire et Dieu et le Salut du monde.

L'action de grâce de l'amour

Car c'est bien par amour que le Christ s'est offert à son Père, pour nous et pour nous aujourd'hui.

La désaffection dominicale de beaucoup de ceux qui se disent chrétiens n'est pas un refus de vivre avec le Christ. Mais cette régularité est comme un devoir extérieur, imposé par un commandement. Peut-on parler de devoir quand c'est l'amour qui nous entraîne. L'amour profond ne se témoigne pas sur commande.

Les membres d'une même famille ne prennent pas leur repas aux quatre coins de leur appartement. Le repas autour de la même table est l'expression et le gage de la convivialité, une expression nécessaire de la convivialité. L'amour vécu par les chrétiens, avec le Christ et avec ses frères dans la foi, peut-il se contenter d'un sandwich grignoté entre deux occupations accaparantes ? Pardonnez l'expression, mais combien aujourd'hui vont prendre le temps libéré des occupations et préoccupations quotidiennes pour nouer avec ses frères et avec Dieu la convivialité du Christ au cours d'une célébration eucharistique ?

Communion d'amour reconnaissant de ceux qui partagent la même foi, c'est cela le repas eucharistique, comme le fut le premier repas eucharistique au soir du Jeudi-Saint. "J'ai désiré d'un grand désir manger cette Pâque avec vous", avait dit Jésus à ses disciples.

Dans le mystère divin de la Trinité

"La grâce de Jésus notre Seigneur, l'amour de Dieu le Père, la communion de l'Esprit" ... une entrée merveilleuse, éblouissante de chaque célébration parce qu'elle nous introduit dans le mystère trinitaire. Une entrée à méditer parce qu'elle est tout un programme de vie dans notre existence quotidienne.

Il n'y a pas alors de meilleur commentaire de l'Eucharistie que les paroles de Jésus dans ses confidences au moment de la Dernière Cène (Jean 13-31 à 17-26).

Et dans un rite trop souvent passé sous silence ou rapidement murmuré, l'offertoire de chaque célébration nous redit d'une autre manière ce mystère qui est le nôtre :"Comme cette goutte d'eau mêlée au vin, puissions-nous être unis à la Divinité de Celui qui a pris notre humanité."

Englué dans son matérialisme, notre monde, même parfois notre monde chrétien, attend plus ou moins consciemment cet épanouissement de spiritualité dans le Christ vivant.

La prière universelle aujourd'hui

Elle est inscrite dans la prière eucharistique N° 3, pour conduire tous les hommes d'aujourd'hui à cet épanouissement dans le Christ. Ils ne sont peut-être pas là autour de l'autel, mais étaient-ils là au pied de la Croix, sinon dans coeur du Christ et de l'Eglise naissante avec Jean et Marie. A nous d'intercéder pour les hommes d'aujourd'hui.

Que l'Esprit-Saint fasse de nous une éternelle offrande à Ta gloire...
- Par le sacrifice qui nous réconcilie avec Toi, étends au monde entier le salut et la paix, au milieu de tant de haines et de guerres ...
- Affermis la foi et la charité de ton Eglise, la foi et l'amour de tes fidèles, car ce sont eux qui sont ton Eglise et ils en ont besoin ...
- Veille sur ton serviteur le pape, nos évêques, les prêtres, les diacres et tout le peuple des rachetés...
- Ramène à Toi tous tes enfants dispersés, ils ont à entendre ta Parole, qu'ils soient uns comme toi et moi nous sommes Un ...
- Pour nos frères défunts ...
- Pour les hommes qui nous ont quittés et dont tu connais la droiture, même s'ils n'ont pas reçu le baptême de ton Eglise ...
- Nous espérons être comblés de ta Gloire, tous ensemble et pour l'éternité...
- Par le Christ par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien...

Je leur ai révélé ton nom et le leur révélerai pour que l'amour dont tu m'as aimé soit en eux et moi en eux (Jean 17.26) ...

Car c'est par Lui, avec Lui et en Lui, à toi Dieu le Père tout-Puissant, dans l'unité du Saint Esprit, que sont rendus tout honneur et toute Gloire.